人生随笔之三：论死亡（断章）

唐戌


我写东西喜欢搞得环环相扣、长篇大论，事儿逼事儿逼的，但“死亡”这个论题却让我怂了，无论怎样努力，我都无法建立起一整套对死亡具有因果逻辑的连续性论述，罢罢罢，姑且写一些思考的碎片吧。



未知死，焉知生？



我认为，谈人生却不谈死亡，就像谈恋爱却不接吻，不想要孩子却不戴套，去抢银行却不带枪，去阎王殿却不走奈何桥一样不可思议、不可能。

每个人的一生，很多问题都可以回避，但死亡问题无论如何都不可回避。

对这个绝对逃不掉、躲不开的问题竟然不加思考，不做省察，只能说明你的内心太侏儒了。

死亡问题是人生的元问题。人类的所思所想，人类的社会组织，人类的伦理道德，人类创造的一切物质财富和精神财富无不是因为死亡的存在。

正是因为人人必有一死，促使每个人都想在死前给这个世界留下点与自己相关的东西：一点思想、一点财产、几个儿女、一座等待竣工的大楼、一个正在进行的实验、一个遗臭万年的名声……才有了我们现存的这个世界的物质文明和精神文明。

如果人人永远不死，我们都跟孙悟空似的，不怕饿、不怕烧、不怕疼……我们忙活着折腾这些干什么呢？

孔子就不愿谈死亡，学生问他，他整个二愣子一样的回答：未知生，焉知死？孔子回避了死亡问题，可见他根本没有好好思考过这个问题，连死亡都没有好好思考过，可见他没有真正洞察过人生。所以我觉得孔子是一个了不起的教育家、政治空谈家，但确实不是一个哲学家。


我要说的是：未知死，焉知生？